历史资料记载嵩山少林寺在元代以前曾有五大宗派,元初有个叫福裕的少林寺和尚统一了五大宗派,创立了少林寺雪庭曹洞之宗,并撰写了子孙辈诀,此后历代少林寺和尚均照此取名。这个谱诀共70字,内容是皇冠体育:(雪庭曹洞正宗)
福、慧、智、子、觉,了、本、圆、可、悟。

周、洪、普、广、宗,道、庆、同、玄、祖。
清、静、真、如、海,湛、寂、淳、贞、素。
德、行、永、延、恒,妙、体、常、坚、固,
心、郎、照、幽、深,性、明、鉴、崇、诈。
忠、正、善、禧、祥,谨、恋、愿、济、度。
雪、庭、为、寻、师,引、汝、归、铭、路。
这一谱诀的确立和延续,标志着少林寺从此之后就形成了一个子孙相继的禅院
目前最常见的是:德、行、永、延、恒字辈.
看第4行,释行宇是“行”字辈的,他皇冠12岁皈依少林,拜少林寺武僧队总教头德扬禅师习武参禅,一年后才有了‘行宇’这个法号”。
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他师傅就是德扬禅师,而德扬禅师的师傅是素喜禅师,素喜禅师正是少林第30代弟子,那么释行宇是少林第32代弟子完全没有一点问题。

释小龙的师傅是现在少林寺方丈释永信,释永信是“永”字辈的,而释永信的师傅是“行”字辈的行正长老 。这样一看,释行宇其实和 行正长老 是一辈的,那么 释行宇正好是释小龙的师公现在还是有很多人争论释小龙跟释行宇的辈分问题,其实很明显了。
在中国的辈分里没有年龄大小之分,就只看辈分,所以,不要拿年龄来说话,辈分在那里摆着,私下里叫不叫是一码事,但在礼节上必须有。还有些人拿两人的法号说事,还得解释一下。
释小龙 法号 “小龙” ,不同于 释行宇 的法号 “行宇”, 释行宇是皈依少林,是正宗的佛门弟子,这样才赐予少林辈世系谱中的“行”字,而释小龙却没有皈依少林,只不过是少林的俗家弟子,可赐可不赐少林辈世系谱总的字,他的师傅释永信没有赐,所以,不要拿他们两人的法号一起说事,要说,只能拿真正有少林辈世系谱上的说话!
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